紅木家具雕刻技法

紅木家具所謂技法，就是木雕創(chuàng)作中作者對(duì)于形象和空間的處理手法。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻，確切地說，就是由外向內(nèi)，一步步通過減去廢料，循序漸進(jìn)地將形體挖掘顯現(xiàn)出來。優(yōu)美的刀法之所以形成，是技術(shù)達(dá)到純熟的表現(xiàn)。時(shí)常有人在臨摹一張好畫時(shí)，感到最難的莫過于筆觸，因?yàn)楣P觸是作者心靈與技巧的產(chǎn)物，刀法也如此，是任何模仿都難以體現(xiàn)的東西。所以只有掌握技巧并不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，才能達(dá)到理想的真正屬于自己的刀法。那種木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面、圓刀排列、平刀切削等，它們所表現(xiàn)的藝術(shù)語(yǔ)言，其魅力是其他材質(zhì)的雕塑無法達(dá)到的。

主要雕刻技法有十一種：

一、平刀塊面法：

主要是在鑿坯時(shí)用平刀大塊面的切削出作品的輪廓和結(jié)構(gòu)部分，使其產(chǎn)生粗獷有力的斧劈刀削感，所以運(yùn)刀必須穩(wěn)、準(zhǔn)、狠，刀刀相符、爽氣不膩。平刀塊面法的運(yùn)用過程實(shí)際上也是用簡(jiǎn)單抽象的幾何形體概括各種復(fù)雜形體的造型過程，這個(gè)過程可以將每一個(gè)形體、每一塊骨路，肌肉減化成大大小小的正方形、長(zhǎng)方形、梯形、菱形。平刀塊面法可以結(jié)合一些圓刀貫穿于雕刻的全部過程以形成最后的藝術(shù)效果，也可以只運(yùn)用在雕刻的初級(jí)階段作大形處理，然后再用其它刀法做由方到圓的更豐富細(xì)膩的刻畫。

二、圓刀雕琢法：

由于圓刀刀法不肯定，刻出的形體輪廓比較含糊，產(chǎn)生的凹凸感又比較清晰，所以很適合探索表現(xiàn)各種物體的質(zhì)感和肌理效果，作為浮雕的底面處理，俗稱“麻底子”，也是一種極好的起襯托作用的表現(xiàn)手法。圓刀雕琢法是以大大小小不規(guī)則的凹凸形成體積，并在表面造成自然、渾厚、拙樸的美感。倘若與平刀結(jié)合起來，一方面是光滑細(xì)膩，如人的皮膚；一方面是粗糙毛澀，如人的發(fā)鬢、衣飾等，那么兩者會(huì)形成強(qiáng)烈的質(zhì)感對(duì)比，使作品產(chǎn)生豐富有趣的表現(xiàn)力。

三、浮雕：

浮雕是在木料上將所要表現(xiàn)的圖案形象凸起，雕刻技法上屬于“陽(yáng)文”。它的操作原理與篆刻藝術(shù)中的“朱文印”相同。所不同的是篆刻是單線條的，而浮雕則要分層次，盡量表現(xiàn)出裝飾題材的立體感。

浮雕是一種在平面上的浮凸表現(xiàn)，分淺浮雕和高浮雕兩種形式，如表現(xiàn)對(duì)象的壓縮體形凹凸不到圓雕的二分之一稱為淺浮雕。它接近于繪畫，線條較流暢，有清淡、靜雅的藝術(shù)效果。以此類推，如表現(xiàn)對(duì)象的壓縮體形凹凸超過圓雕二分之一，就稱為高浮雕。它接近于雕塑，畫面構(gòu)圖豐滿，疏密得當(dāng)，粗細(xì)相融，玲瓏剔透。浮雕的裝飾效果．從某種程度上來講，要?jiǎng)儆谄渌魏我环N木雕表現(xiàn)形式。尤其是深浮雕，能表現(xiàn)復(fù)雜而生動(dòng)的場(chǎng)面，具有詩(shī)情畫意，引人入勝。

四、通雕：

通雕是在浮雕、鏤刻傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種技法。畫面可以多層次地鏤通，重重疊疊，因此通雕的內(nèi)容具有很大的容納性和高度的表現(xiàn)力。是在古建筑中是運(yùn)用得比較廣泛的一種木雕藝術(shù)形式。如門窗、廳堂隔扇的裙板、天花板以及梁柱等，普遍運(yùn)用浮雕工藝。樸素的造型上雕以古拙幽雅的圖案花紋、栩栩如生的藝術(shù)形象，給人以賞心悅目的享受。

五、淺雕：

淺雕最適合表現(xiàn)在大面積的板料上。拙政園內(nèi)“三十六鴛鴦館”中，隔堂屏風(fēng)的花窗裙板上有淺雕蘭花、竹、石、博古等圖案，有清靜素雅之感，令人心曠神怡。

六、陰雕：

陰雕又稱“沉雕”。系指凹下去雕刻的一種手法．正好與浮雕相反。這種雕刻技法常常要在經(jīng)過上色髹漆后的器物上施工，這樣所刻出來的器物能產(chǎn)生一種漆色與木色反差較大、近似中國(guó)畫的藝術(shù)效果，富有意味。這種技法主要雕于髹漆家具，同時(shí)又是漆器家具常用手法。

七、透雕：

透雕是將花板底子鏤空的一種工藝手法，它通常只雕刻器物的外表面。透雕深受建筑木雕的影響，因?yàn)檫@種雕刻將底子鏤空了，能產(chǎn)生一種穿越木質(zhì)感覺的視覺，具有浮雕的靈秀之氣。純粹意義上的透雕完全用鏤弓鏤出，在家具中往往用粗獷的紋飾處理。明式椅具中，靠背椅獨(dú)板上常鏤出各類形狀的透光，在光束之中展現(xiàn)變化，又不失簡(jiǎn)潔的主觀追求。

八、圓雕：

圓雕是一種完全立體的雕刻，前、后、左、右四面都要雕刻出具體的形象來。它實(shí)際上是一種具有三維空間藝術(shù)感的雕塑藝術(shù)．它的形態(tài)隨著觀看視線的移勸而不斷變更，每個(gè)角度皆具備完美的形式感。作品內(nèi)容多取材于人物、動(dòng)物、植物，題材以吉祥為主，供人們欣賞為目的。它只用于家具局部，如端頭、腿足、柱頭等部位。以廣式家具最為常見，是清代木雕的主要特征之一。

九、鎪空、鏤空雕刻：

鎪空雕刻是用鋼絲鋸條鎪割花紋，鏤空雕刻是用鑿子等工具雕鏤出空洞。鎪空雕刻具有玲瓏剔透、視線不受障礙等藝術(shù)特色。用鎪空雕刻的圖案花紋由于受鎪空的制約，必須經(jīng)過精心制作，使其富于圖案化。用鎪空雕刻裝飾古建筑的窗格、欄桿、掛絡(luò)、飛罩等，能表現(xiàn)出古拙、玲瓏、清靜、雅潔的藝術(shù)效果。我國(guó)絕大多數(shù)的古建筑中都飾以鎪空、鏤空雕刻藝術(shù)，具有典型的藝術(shù)風(fēng)格。如北京乾隆花園里的“三友軒”，軒內(nèi)雕鏤精細(xì)，西山墻有一大方窗，用紫檀木透雕松、竹、梅為窗格，寓“歲寒三友”之意，是一件極為珍貴的木雕工藝品。

鏤空雕刻在古建筑的木雕裝飾中，具有獨(dú)特的藝術(shù)效果。鏤空雕刻配合浮雕，習(xí)慣上又稱透雕和鏤空雕刻(鏤空是用鑿子雕鑿)，它是木雕藝術(shù)特有的一種表現(xiàn)形式。一般要經(jīng)繪圖、鏤空、鑿粗坯、修光、細(xì)潤(rùn)等一系列操作工序而成。因?yàn)樗斜容^勻稱的空洞，能使人醒目地看雕刻的圖案．視線不受障礙，玲瓏剔透而有強(qiáng)烈的雕刻藝術(shù)風(fēng)格，極富于裝飾。

十、透空雙面雕：

透空雙面雕就是用一種圖案，進(jìn)行正反兩面雕刻，兩面都能欣賞到同一圖案，新奇玲瓏可愛，類似蘇州的雙面繡。還有一種能在一塊花板上，正反兩面雕出不同的圖案，出現(xiàn)不同的題材，這就需要藝匠有高超的智慧和巧妙的構(gòu)思。透空雙面雕大多施工于條案檔板、門窗板、隔扇、衣架等兩面都可以欣賞的家具。一般有兩類：一類是正反圖案相同，只不過一正一反而已；另一類是正反圖案相異．這種透空雙面雕具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，即便整件家具散架了，其雕刻板也可作為單獨(dú)藝術(shù)品珍藏。

十一、立體圓雕：

立體圓雕以圓雕和透雕技法為主，通常是在一些亭閣上雕一些花籃、倒掛獅子之類的題材。如江蘇揚(yáng)州平山堂里的“西園”內(nèi)，在“天下第五泉”旁邊的一座亭子，每一角的飛檐下雕有一只立體花籃。這種立體花籃的做工雖不精細(xì)，但造型之美是無可非議的。雖然立體圓雕最適宜表現(xiàn)的是專供欣賞的小件陳設(shè)工藝品；但是大型的古建筑，特別是帝王的宮殿，用立體圓雕裝飾的部位還是不少。如北京故宮內(nèi)的建筑木雕裝飾，一些形象生動(dòng)的木雕金龍、鳳凰等，便是運(yùn)用立體圓雕來表現(xiàn)的。