貢品軒紅木家具

歷史上，“仙作”亦稱“洋塘雕花”，屬于中華傳統(tǒng)木雕的一個(gè)支流，也是中國(guó)東南沿海地區(qū)最為古老的木雕工藝流派，以“精微透雕”著名。近年來(lái)，“仙作”被越來(lái)越多的藝術(shù)品收藏家珍藏，譽(yù)為中國(guó)古典紅木家具的翹楚之作，而其扛鼎者，首推紅景天、貢品軒。

興于唐成于宋

　　唐代佛教木雕工藝是“仙作”的最初形態(tài)，其深厚沉淀正是貢品軒紅木家具藝術(shù)創(chuàng)作的原生營(yíng)養(yǎng)。在唐代，有“僧鄉(xiāng)佛國(guó)”之譽(yù)的福建仙游境內(nèi)寺廟林立，寺院廟宇的棟梁、屋櫞、門(mén)楣、佛像等木雕藝術(shù)日臻成熟，特別是木雕佛像造型簡(jiǎn)練、刀法嫻熟、線條流暢，風(fēng)格獨(dú)異，創(chuàng)造了較高的藝術(shù)水平。

　　至宋代，仙游木雕由寺廟創(chuàng)作逐漸演變到民間創(chuàng)作，由建筑裝飾藝術(shù)演變?yōu)榧揖叩窨趟囆g(shù)，促進(jìn)了“仙作”的藝術(shù)成熟。公元1100年間，北宋仙游籍宰相蔡京被參奏彈劾，幾同閑賦。蔡京一次夢(mèng)中見(jiàn)九鯉湖仙開(kāi)示偈言：“刻木銘心處，乘雷可升騰”。于是蔡京速召回在蘇杭等地的仙游籍木雕藝人，極富創(chuàng)意地將仙游傳統(tǒng)木雕藝術(shù)融合進(jìn)宮廷家具，雕刻了貂蟬拜月、弄簫引風(fēng)、蘭橋仙窟與嫦娥奔月等人物故事主題的家具作品，并以江南珍貴的千年名樹(shù)黃楊木制作的羅漢床和繪有仕女人物圖畫(huà)的屏風(fēng)案幾進(jìn)貢徽宗皇帝。于是龍顏大悅，重詔蔡京回宮，于徽宗朝四次任相。蔡京雖非忠相，但蔡氏畢竟為當(dāng)時(shí)名門(mén)，蔡京、蔡卞、蔡襄等于書(shū)法、文史等均有杰出貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)被蔡京召回的主要木雕藝人中，有一位是貢品軒的創(chuàng)始先輩林氏，因其雕刻的寺院廟宇木雕作品工藝精熟，風(fēng)格獨(dú)特，于蘇杭一帶早已負(fù)有盛名。是以林氏帶門(mén)下學(xué)徒完成蔡京用于進(jìn)貢的木雕作品后，更是名震天下。后來(lái)林氏木雕坊更名為“貢品軒”，其雕刻的太師椅、寶座、條案、條桌等深受王公貴胄和殷商巨賈的喜愛(ài)，成為歷代皇城宮殿、名勝祠廟及名士雅筑的寶物，有“貢品甲天下”的美譽(yù)。

承天象地，貢品軒仙作工藝集千年之長(zhǎng)

　　貢品軒紅木家具雕刻藝術(shù)立足傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，兼收并蓄，溯源唐宋，集明清時(shí)代雕刻藝術(shù)之大成，繼承和吸取了明式家具“外柔內(nèi)剛”的風(fēng)格，又融入了福建圓雕流派的優(yōu)點(diǎn)。如貢品軒出品的北宋太師椅，造型“上圓下方”，承載著中國(guó)古代“承天象地”、“天圓地方”的哲學(xué)概念，浸漫著濃郁的儒家思想。發(fā)展至宋末元初，貢品軒、紅景天紅木家具廠雕刻的人物、花卉等題材的圍屏、欄桿，木雕古玩、樂(lè)器、家具等，已經(jīng)在民間大行其道，聲名遠(yuǎn)傳。

　　明、清時(shí)期貢品軒的藝術(shù)雕刻家具和紅木雕刻家具，無(wú)論木工制作造型及雕刻裝飾的圖案、花紋都日臻完美，雕刻技藝精湛，圖案花紋細(xì)膩精微，領(lǐng)秀京作、蘇作、廣作，形成了別具一格的仙作風(fēng)格。明永樂(lè)年間，鄭和七下西洋，以毗鄰仙游的海上絲綢之路泉州為大本營(yíng)。鄭和從東南亞等地引進(jìn)的名貴紅木留在了仙游，貢品軒的能工巧匠們充分運(yùn)用各種名貴木材制作紅木家具，將貢品軒簡(jiǎn)潔明快、清新高雅的藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展到新的高度，成為開(kāi)辟中國(guó)紅木古典家具的先驅(qū)之一。及至清朝，貢品軒邁入結(jié)構(gòu)考究、裝飾華美的繁厚樣式的中國(guó)傳統(tǒng)家具的鼎盛時(shí)期，并于仙游壩下開(kāi)宗立派，影響深遠(yuǎn)。

　　現(xiàn)代的貢品軒古典紅木家具有限公司、紅景天紅木家具有限公司新古典木雕工藝古雅大方，高度集合中國(guó)文化畫(huà)與雕刻藝術(shù)之美，調(diào)動(dòng)了平、圓、透、鏤、徽等雕刻藝術(shù)技巧，以三維視角審視木雕藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程，虛實(shí)相生，凹凸交替，明暗漸變，刀痕鑿跡雅趣橫生，重視年輪木紋材質(zhì)肌理，老漆涂飾技藝嫻熟，達(dá)到了和諧藝術(shù)的巔峰高度，帶領(lǐng)“仙作”家具進(jìn)入嶄新的境界。

　　此外貢品軒和紅景天他們極其重視家具品質(zhì)，費(fèi)時(shí)費(fèi)工，精益求精，恪守貢品軒家具工藝五步法：第一制木，始于優(yōu)選良材；第二木工，榫鉚精密，一絲不茍；第三雕花，精雕細(xì)刻，極致精湛；第四刮磨，不惜工時(shí)，磨法天成；第五揩漆，色澤光瑩，氣質(zhì)典雅。正是如此嚴(yán)苛的制造工藝，打造出紅景天家具“于細(xì)節(jié)處顯精微，于宏觀處現(xiàn)光華”的上善之品。

　　千年傳承，桃李芬芳。在中國(guó)木雕工藝的發(fā)源地，在這個(gè)孕育了4名宰相、5名狀元、13名尚書(shū)的地方，在名符其實(shí)的“中國(guó)古典工藝家具之都”，貢品軒無(wú)愧于“中國(guó)紅木家具仙作第一家”的榮耀冠冕，正以其華麗矯捷的身姿，健筆凌云意縱橫，書(shū)寫(xiě)著一個(gè)新的中國(guó)紅木家具傳奇。

（貢品軒紅木家具來(lái)源：福建仙游紅木家具廠紅景天 官方網(wǎng)供稿）