紅木家具的禮儀學(xué)說

    在中國傳統(tǒng)文化中，禮文化占據(jù)極其重要的地位，這種文化深深烙印在傳統(tǒng)思想中，影響著大家的生活。紅木家具作為一種傳統(tǒng)文化的載體，也深受禮文化的影響。今天，福建仙游紅木家具知名品牌紅景天紅木家具廠給大家講述一下紅木家具中的"傳統(tǒng)禮文化"。古典家具整體結(jié)構(gòu)上也是受到"禮"的制約。

    例如古人很重視坐姿，合乎禮儀的坐姿才能體現(xiàn)一個人的休養(yǎng)，上身必須要求挺直，雙腳要放在椅子前面或放在腳凳上，或盤足而坐，這些都是對文人士大夫的要求。明式家具中，一些椅子坐面與扶手都相對較高和寬，這是按照"正襟危坐"的要求而制作的。例如我們見到的玫瑰椅，在整體結(jié)構(gòu)上注重的不是舒適度，而是"正襟危坐"的禮儀。從一定程度上來說，很多的傳統(tǒng)家具反映出當(dāng)時"禮"對人的束縛。
 
    古典家具紋飾題材豐富多彩，大量采用帶有吉祥寓意的母題。例如我們通?？吹降娜f字、如意、云頭、龜背、曲尺等都被雕刻在家具上，這些都蘊含著傳統(tǒng)的禮文化。古代文人雅士比較喜歡一些家具藝術(shù)品，所以有時會參與到家具的設(shè)計中，文人熟讀"四書"、"五經(jīng)"，一直深受禮文化的影響，他們參與設(shè)計的家具也往往體現(xiàn)出更多禮文化元素。

    除了家具結(jié)構(gòu)和紋飾細節(jié)，古典家具的擺放也體現(xiàn)著禮文化。古代大戶人家廳堂中必不可少的家具便是中堂家具，中堂家具其實是幾件不同家具的組合。中堂家具中的扶手椅或者太師椅的座序是左為上、右為下，所以家中有賓客來訪，賓客坐在左邊的椅子上，這也是常說的請客人上坐， 主人則坐在右邊的椅子上相陪，這樣才算盡了禮數(shù)。不行使禮儀之時，即使是家族中最位尊的主人，平時也是右邊落座，左邊的座位虛位以待，這顯示出主人的謙卑禮讓。這些"禮"文化表現(xiàn)在古典家具上。

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